2007-07-08 20:54 | 只看楼主
树型| 收藏| 小 中 大 1

谓外形和内部有没有东西，这个是相互影响的。

所谓外形和内部有没有东西，这个是相互影响的。¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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不能简单的一概而论，刚开始做为初学者先把形学好做正确了，慢慢的体内就会跟着¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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起变化，这时你也会在老师的指导下体会到内在的一些感觉。这就是内部有东西的开¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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始，随着以后对体内的感觉越来越敏感，控制力越来越强，你就可以反过来用体内的¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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感觉去检查你的行为是否正确。等你能很好的把握住外形正确和内部的感觉时，动作¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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潇洒飘逸对你来说也就是顺手捻来的事了。¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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做运动要注意要领，但不要死守要领。¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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执著己身就是对要领的死守，这个要领那个要领的，很容易顾此失彼，所以会一无是¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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处。¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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离开己身就是离开了我们证道的工具，也就是我们的身体。试想一下，建房子没有砖¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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头我们还建什么房子呢？这就是离开己身无物可求啊！¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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就象讲到肩井发力的那个帖子，感觉到肩一松就行了，但是，你如果硬要去想怎么¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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松，松到什么程度，那就是犯执著了，到时候你不但发不出力来，我估计怎么动都不¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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会了这可以说是执著己身一无是处。但是在你没掌握要领之前，不懂松肩的话，那么¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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出拳的力量就要小很多，这就是离开己身无物可求。¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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既然你研究的是人自身运动的学问，不返观自身就是虚幻。返观自身是为了印证¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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所知所识，而不是训练的手段。¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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不记得是芗老说的还是芗老的弟子说的，意念就是“一想就对老想就错”。接触过意¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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拳的人应该记得这句话的。这句话其实就是对什么是执著的最好解释。一想就对，老¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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想就是犯执著啊！¢aJ] Üî9"www.bestwushu.com~á‰c?¿Þ
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